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它是深圳市凯度电器有限公司品牌。

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有什么充满人间烟火气的诗句?

《品茗娱雅,乾隆帝六巡江南》

茶文化雅源悠远,

雅品茗人品显现。

七分茶品悟敬意,

娱性情细味浓淡。

指叩首以礼雅示,

研技艺深怀礼念。

六下江南品龙井,

乾隆帝雅韵甚欢。2020,8,5日

【猪肉颂】净洗铛,少著水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火侯足时他自美。黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯吃,贫者不解煮,早辰起来打两碗,饱得自家君莫管。(苏轼)

观雪二首其一

宋:杨万里

坐看深来尺许强,偏於薄暮发寒光。半空舞倦居然嬾,一点风来特地忙。

落尽琼花天不惜,封它梅蕊玉无香。倩谁细橪成汤饼,换却人间烟火肠。

浣溪沙·簌簌衣巾落枣花

[ 宋 ] 苏轼

簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。

搜集了几首流传于民间的生活诗词,请大家观赏:

1、明•梅鼎祚的《空蒙迷离烟雨春景图》

半水半烟箸柳,

半风半雨催花。

半没半浮渔艇,

半藏半见人家。

2、清•陈沆的《回船一字诗》

一帆一浆一鱼舟,

一个鱼翁一钓钩?

一俯一仰一场笑,

一江明月一江秋。

3、清•纪晓岚的《咏春复字诗》

春光春风春景和,

春人春路春唱歌。

春日临窗写春字,

春闺女子绣春罗。

4、唐•皎然的《春诗》

春日绣衣轻,春台别有情。

春烟间草色,春鸟隔花声。

春树乱无次,春瓮莫须倾。

5、清•祝湘珩的《山中吟赠徐十二》

山人住深山,日与山为友。

山风吹我衣,山月落我手。

起行山随身,寂坐山到牖。

爱山不厌多,看山不厌久。

无事访山成,饮尔山中酒。

6、清•费墨娟的《花月吟》

花满池塘月满栏,

看花步月夜漫漫。

殷勤嘱咐花同月,

花莫飘零月莫残。

7、唐•吕温的《嘲柳州柳子厚》

柳州柳太守,种柳柳江边。

柳管依然在,千秋柳拂天。

8、清•易顺鼎的《天童山中月夜独坐》

青山无一尘,青天无一云。

天上惟一月,山中惟一人。

9、唐•王建的《古谣诗》

一东一西垄头水,

一聚一散天边路。

一去一来道上客,

一颠一倒池中麻。

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问题:有什么充满人间烟火气的诗句?


前言

什么叫人间烟火气呢?大概就是吃米油盐家长里短一类内容吧。老街录入几首苏轼的作品,不知道是否符合题主的要求。

一、苏轼 猪肉诗

苏东坡不但是个政治家、文人、书法家等等,还是一位美食家。他有一首《食猪肉诗》:

净洗铛,少著水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。

黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯吃,贫者不解煮,早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。

周紫芝《竹坡诗话·》说道:

东坡性喜嗜猪,在黄冈时,尝戏作《食猪肉诗》云:...........”此是东坡以文滑稽耳。

后读《云仙散录》,载黄升日食鹿肉二斤,自晨煮至日影下西门,则曰“火候足”。乃知此老虽煮肉亦有故事,他可知矣。

可以看出,苏轼喜欢吃猪肉,以至于为此作诗,其次,苏轼即使在戏谑的时候,也用了典故。可见苏轼肚子里的墨水的确太多,即使饱读诗书的周紫芝(比东坡年轻45岁),也不容易看出来。

二、不同诗人笔下,不同的渔夫生活

张舜民是陈师道的姊夫, 他写过一首五律《渔父》:

家住耒江边,门前碧水连。小舟胜养马,大罟当耕田。保甲元无籍,青苗不著钱。桃源在何处,此地有神仙。

诗中渔夫似乎生活在世外桃源,正值王安石变法期间,这里却不受保甲、青苗钱等政策的骚扰。因此诗人说:此地有神仙。

渔夫生活真的那么美好吗?苏轼的诗就现实得多,告诉大家生活在底层的渔夫生活是什么样的:

江淮水为田,舟楫为室居。鱼虾以为粮,不耕自有余。异哉鱼蛮子,本非左衽徒。连排入江住,竹瓦三尺庐。于焉长子孙,戚施且侏儒。擘水取鲂鲤,易如拾诸途。破釜不著盐,雪鳞芼青蔬。一饱便甘寝,何异獭与狙。人间行路难,踏地出赋租。不如鱼蛮子,驾浪浮空虚。空虚未可知,会当算舟车。蛮子叩头泣,勿语桑大夫。

诗中写道:人间行路难,踏地出赋租。不如鱼蛮子,驾浪浮空虚。

在人世间生活交租赋,真不如作个鱼蛮子,可以躲过了官府的盘剥。但是真的能躲过吗?苏轼继续写道:空虚未可知,会当算舟车。蛮子叩头泣,勿语桑大夫。

千万不要告诉桑大夫呀。这里的桑弘羊暗指王安石一派的新党官员。这首诗写了在王安石变法时期,底层百姓的真实生活。哪里有什么神仙洞府呀,被官府知道,都要:踏地出赋租。

三、富贵人家观歌舞,百姓祈雨水庙前

唐朝诗人李约有一首绝句《观祈雨》:

桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。

穷苦农名遇到了旱灾,以至于桑条无叶土生烟。于是在龙王庙前搞起了祈雨的仪式。

农民盼着下雨,但是富贵人家却担心天阴下雨,为什么呢?因为天气潮湿,会令管弦发涩,演奏出来的音乐不好听。

四、风花雪月下的一颗同情之心

柳永是北宋的风流才子,一生致力填词。他常常在花间柳巷中与歌女周旋,其词也多见风花雪月之作,但是他也有反映现实的作品,例如这首《煮海歌》:

  煮海之民何所营,妇无蚕织夫无耕。
  衣食之源太寥落,牢盆煮就汝输征。
  年年春夏潮盈浦,潮退刮泥成岛屿。
  风干日曝咸味加,始灌潮波塯成卤。
  卤浓碱淡未得闲,采樵深入无穷山。
  豹踪虎迹不敢避,朝阳山去夕阳还。
  船载肩擎未遑歇,投入巨灶炎炎热。
  晨烧暮烁堆积高,才得波涛变成雪。
  自从潴卤至飞霜,无非假贷充餱粮。
  秤入官中得微直,一缗往往十缗偿。
  周而复始无休息,官租未了私租逼。
  驱妻逐子课工程,虽作人形俱菜色。
  鬻海之民何苦门,安得母富子不贫。
  本朝一物不失所,愿广皇仁到海滨。
  甲兵净洗征输辍,君有馀财罢盐铁。
  太平相业尔惟盐,化作夏商周时节。

柳永目睹海边盐民的艰苦生活,写下了这首诗以反映盐民的真实生活,表达了为民减负等等主张 。

结束语

都说诗人有一双发现美丽的眼睛,就如同今天的单反相机一样, 加上后期制作,普普统统的风景也能够拍成大片。

但是现实生活往往不像诗中表现的那么美好,但是反映现实的诗歌,往往并不容易流传。毕竟,我们还是喜欢美好的事物 。

苏轼的《食猪肉诗》虽然没有什么美感,但是能够引起大家的食欲,开心一乐,也算是另一种风格吧。

@老街味道

到此,以上就是小编对于桃源集成灶维修的问题就介绍到这了,希望介绍关于桃源集成灶维修的2点解答对大家有用。

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