大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于惠安柴火灶的问题，于是小编就整理了1个相关介绍惠安柴火灶的解答，让我们一起看看吧。
“红灯笼”现在几乎成了一些所谓“古城””古镇"的标配，真的好看吗？
‘’红灯笼‘’除了春节期间，平时基本上只有在古镇，古城看到的比较多，非常喜欢红灯笼那种喜庆的感觉......
说起‘’红灯笼‘’，西安古城的绝对算比较经典的了，让人深深体验到了中国历史文化的博大精深......
另外深圳甘坑古镇的‘’红灯笼‘’也是很漂亮的，在深圳这样一座高度现代化的城市，能有这样一座古镇，也是非常棒的......
“中国红”，是中国人永远欣赏，追求信仰。
国庆佳节即将来临，全国各地旅游城市大街小巷，旅游景点，都高高的挂起了中国国旗，纸质红灯笼，塑料红灯笼，火红的中国结。以展示喜气洋洋的美好气氛。
我国各地的旅游古城，古镇，古村。一年四季都高挂着长形的，圆形的红灯笼。在古色古香，木质门窗。青砖灰瓦，飞檐沟口建筑群中。确实起着美化古朴景观，增添养眼的色彩喜庆。
无论是在西塘古镇，柳茹村古巷，水东老街古街中。尤其是微风阵阵刮起，高高悬挂的灯笼。轻柔的舞动，翩翩起舞，婀娜多姿。轻柔的唤醒，沉淀的历史精髓。与现代发展，互补衬托。
每当我们进入古镇，古村游览。第一个吸引我们眼帘的必是抢眼的红灯笼。红灯笼成为古镇，古巷标配的装饰美景。
红灯笼与河水倒映相趣，与蓝天白云为伍，与任何景观都能完美的搭配，展示美美的中国红意境。
“红灯笼”现在几乎成了一些所谓“古城””古镇"的标配，这一点我感同身受，确切说是中国古镇，尤其是以浙江乌镇等水乡古镇和云南丽江为代表的古镇。不能否认，“红灯笼”确实可以营造出古镇传统意味的美感。
东南亚的其他国家则不同，灯笼是有，但色彩不以红色为主，形状的不大相同。我去过越南的“惠安”古镇，那里的灯笼什么颜色形状的都有，来的更为丰富，但经过翻修的浅黄色古镇墙面却多少淡了一些古意。
中国古镇，红色丝绸“灯笼”配青黑色的古镇建筑底色，成为传统审美的一种表达形式
中国古代的建筑大多以青砖和青石为主，经过几百年甚至上千年的风吹雨打，在时光的浸润下，越发的青黑斑驳，更加有年代的沧桑感。
那么在这样一个古镇基调下，似乎唯有带有中国鲜明传统色彩的丝绸红灯笼才能点亮和衬托出古镇的幽暗深沉的颜色。
日暮时分，红灯笼就如同千年古镇睁开的眼眸，在注视着流动着的红男绿女，给幽暗的古镇带来一抹抹温暖而智慧的光亮。
中国人选用红灯笼装扮来青衣素扮的古镇，实在是点睛之笔。就如同往深沉里注入一点活泼，清冷里点缀些许的温暖，睿智里掺杂些童真，消沉里潜伏着希望。
总之，这种不同感觉碰撞出来的美感，可以说是中国传统表现美的惯用手法，叫做“对比”。
对比里可以产生惊艳的效果，可以同时加强两者给人带来的感觉，譬如明亮显眼的红灯笼配古镇，可以更加衬托出古镇的苍苍感以及红龙喜庆和温暖的氛围。当然这也是常用的绘画和摄影技法。
红灯笼源自古代春节等特别隆重的庆祝节日不可缺少的制造氛围的道具，中国人又将红色作为一种吉祥顺利的颜色象征，丝绸又是中国引以自豪的特产，用红丝绸做成的灯笼，光线细腻而柔和，充满着朦胧的美感，种种恰到好处的搭配凸显出古人独具匠心的审美观。这种红灯笼的美正如黎延祖所做的：“红晕香肌色自光，不须银烛映华堂。”所表现的境界。
除了“红灯笼”是古镇的标配，“水”也是古镇不可或缺的陪衬
一提到古镇除了“红灯笼”之外，再一个出现的标志性符号就是“水”，要不怎么称呼江南的古镇为“水乡”呢，丽江的古镇更是不缺高山雪水的滋养，充满冰洁和灵动的美感。
小桥流水人家，也成了江南古镇代言词，那么古镇为什么离不水呢？
我觉得主要是2方面的原因，一个跟地理位置天然优势有关，比如江南和雪山脚下都不缺水，而水又是人们自古生活离不开的自然给养之一，人们势必要选择靠水而居，所以有很多水镇流传就被建造并保存下来。
另外一个原因也是中国建筑审美的需要。有句话说的好：山不在高，有仙则灵。而古镇不在大，有水则美。
水有着阴柔之美，没有水的润泽和陪衬，千年的古镇就会无法平衡世代传承的烟熏火燎的火气，没有水这种谦虚包容品质的滋养，就没有今天水乡厚重的文化生根。
老子云：上善若水。这正是：有水文化滋养着古镇一代有一代人们的思想和品性，让他们如此的安详，知足，宁静的生活在这里。
结束语
中国的建筑美学源远流长，处处都体现着中国传统文化的精髓。“深沉内敛的古镇”就如同中国人推崇的宽厚中庸之道，而“红灯笼”则体现着中国人喜欢热闹，团园的氛围营造，“流水”则表达着中国人谦虚包容的性格特点。
文化归根结底还是“人”的文化。
我是春城花草香，听赏雨，采菊南山，希望送你一段轻松有趣的时光
对的，这个场景在很多景点都可以看到，比如古城、古镇甚至还有农村居家门口过年也挂着。这种高挂灯笼的方式，是非常传统的表达，延续千年。
当然现在的电气时代，电灯多样，亮度极高，照明特方便，而且可调可控，便捷好操作。如果现代化的眼光来看，老祖宗留下的大红灯笼确实是落伍了。特别是90后、00后生人，一出生就是科技时代，没有农村农耕生活体验，不管从视觉上和感觉上都很生疏，不排斥才怪呢！
但红灯笼好奇怪，看似笨拙的、土气的照明之具，却依然顽固性的占据一角，特别是遇到节假日，更是形态傲娇，每到黄昏初上，那一盏盏灯笼，温馨着小镇，小城；那暖暖的红色，似乎是历史的眼眸，记录着人世沧桑！
从远古时代，老祖宗们就开始有了宫灯，而灯笼可提可挂，一直是历朝历代的照明工具。春秋战国、秦汉魏晋、隋唐、宋元明清，上至皇室，下至民间，从未间断；特别是无宵禁的宋朝，京城集市，那时灯笼的世界，彩灯满天，夜如白昼，遇到佳节美日，大家巡游，或提灯笼逛街，或猜下灯谜，或小酒小令，或谈场恋爱，或故交欢聚，共同组成词的妙境，灯的荣耀！
提起红灯笼，论起源起还是和民族性格有关，中国是一个敬畏火的民族，上古有火神，代表自然力量，赐予人类光热、给予温暖和美食，是养育华夏的特殊载体。特别是现在西南少数民族，至今都有火把节，大家围着篝火，载歌载舞，用来庆丰收或者用来祭祀，是此礼仪不可缺少的元素！
中国人审美都是纯色为主，要不黑白分明，要不大红大紫，特色是如火般大红色，民间尤其热爱。一抹红色代表喜庆，热烈和吉利，特别遇到喜事或者说节日，更是讲究起仪式化，红对联，红被子，红袄子，彩轿、红色家具、红灯笼，全淹没在红的欢乐中。
当然，淳朴的中国人民，都有朴素的审美，过年元宵，有个用红纸糊或红绸编织的红灯笼，挂在自家院子，门上，回廊里，一方面照明点缀，二呢希望日子红红火火，幸福兴旺，家世万年长！
张灯结彩，锣鼓喧天，仍然是民间市井的自发性的庆祝仪式，没有新旧，没有对错，美不美，在于内心对农耕文化的认同。
我记得小时候，秋收后，都会在田间地头烧火堆，取草木灰肥，那火苗燃起，青烟四起，烧的啪啪直响；还有就是灶台，柴火饭运作的时候，砖灶腔里熊熊松木，映红了脸庞。。。充满印象深刻的农家生活的体验，你会觉得烟火气的日子才是真正的岁月时光！
到此，以上就是小编对于惠安柴火灶的问题就介绍到这了，希望介绍关于惠安柴火灶的1点解答对大家有用。